北電副校長俞劍紅:電影學院要構建電影學派
9月12日上午,“中國革命歷史電影與民族國家記憶學術研討會”在北京電影學院舉行。此次會議由北京電影學院未來影像高精尖創新中心中國電影學派研究部與《電影藝術》雜志社共同主辦,值此新中國成立70周年之際,為了探討革命歷史題材電影如何通過構建民族國家集體記憶,加深民族成員的身份認同,增強國家的凝聚力和社會的向心力,并向世界觀眾展示中國輝煌的發展歷程和堅韌的民族精神。主要議題包括中國革命歷史電影的敘事方式、中國革命歷史電影的美學取向、電影如何建構民族國家的歷史記憶、中國革命歷史電影的歷史觀與英雄觀、中國革命歷史電影與世界戰爭電影的關系等。
開幕式開始,北京電影學院副校長俞劍紅教授發表致辭。俞校長在致辭中表示,中國革命歷史電影是中國電影學派創作的重要內容,創作更多的優秀革命歷史題材電影也是北京電影學院的責任和使命。他從歷史、現在和未來的角度對中國革命歷史題材的電影做了深入的分析和探討,并在此基礎上指出中國革命歷史電影的不足之處。他希望,通過今天的研討,各位專家貢獻自己的智慧,對中國革命歷史電影建言獻策,發表真知灼見,為新形勢下革命歷史的題材中的創作提供良好的借鑒和參考。

接下來,中國電影家協會副秘書長畢文宇代表中國電影家協會對本次會議的召開表示衷心祝賀,她在致辭中表示,在當下電影發展的新節點,中國革命歷史電影在塑造和傳播國家的形象、講好中國故事等方面是可以著力推進創作的領域。她也誠摯的希望參會的各位專家、學者能夠在這里獲得更多的理論建樹,為電影人創導出更多理論的參考和依據,助力未來更多的優秀、反映中國革命歷史的精品電影的出現,助力中國電影從大國向強國邁進的步伐。

開幕式結束后,與會嘉賓開始主題發言。中國文聯電影藝術研究中心主任饒曙光以“革命歷史電影與國家形象”為題,結合習總書記對于文藝作品的評價和要求中的“精神高度,文化內涵,藝術價值”,分析當下中國革命歷史電影創作中的成功經驗和不足之處。他指出,在當下中國革命歷史電影在文化內涵上存在著思路不清晰、不夠文化自覺、缺少藝術自覺、美學自覺的問題。因此,在今后的創作中,要有新的角度、新的思考、新的發現和表達。深入的了解歷史,通過歷史細節來呈現歷史的整體,用心、用情、用功、用工匠精神精雕細刻中國革命歷史電影。他希望,通過召開此次研討會,在理論上、批評上對今后的電影創作有一些前瞻性的引導,讓電影創作能夠與電影市場、電影觀眾實現無縫對接。

北京電影學院科研處處長、未來影像高精尖創新中心副主任劉軍則在主題發言中談到,在技術變革的基礎上,觀眾、審美、情感方式都發生了變化,因此革命歷史電影也要針對這一變化要進行新的思考與創新。他表示,可以從三個方面進行創新。首先,他強調要加強電影的時空,尤其要把歷史的空間梳理清楚、描繪清晰,用影像表達從而建構當下的民族記憶和身份認同的持續性。第二,應該通過不同的方式來實現對“人”的創新表達,要塑造豐富多彩、多元階層的人物。第三,則是事件方面的創新。除了以前的大決戰、大轉折,大進軍,等事件之外,也可以表現像是民族解放、少數民族之間民族團結等各種事件。在事件的敘事方法上,可以建構新的、符合00后欣賞習慣的情感表達。

開幕式與主題發言環節皆由北京電影學院未來影像高精尖創新中心中國電影學派研究部部長、中國藝術研究院原副院長賈磊磊研究員主持。賈磊磊指出,國家記憶一直是中國電影學派特別關注的焦點,本次會議以中國革命歷史電影為對象,通過對它的敘事方式、美學、價值觀、與世界戰爭電影的關系進行全方位的研究,探討如何通過電影銘記歷史,如何抒發民族情懷,如何建構國家記憶。

北京電影學院研究生院院長、北京電影學院未來影像高精尖創新中心特聘研究員、中國電影學派研究部副部長王海洲則以中國電影史的角度觀照中國革命歷史電影,主要談了三個方面。首先,他認為,當下的影像、數碼時代語境不僅會推動學術上新的探索,同樣也為超越常識性的歷史認知提供更多可能性。第二,從整個宏觀的意識形態來分析,革命歷史題材電影之所以獲得高度重視,更多的是為了印證新中國政府執政的合法性。第三,中國革命歷史的影像與國家民族記憶之間存在著密切聯系,這些影像無論從歷史感還是現實感層面,都為當代人認知過去奠定了相應的敘事支撐與歷史邏輯。

中國文聯電影藝術中心期刊編輯部副主任、北京電影學院未來影像高精尖創新中心特聘研究員譚政則圍繞著“中國革命歷史影片情感敘事和空間敘事的轉向”這一命題,對整個中國革命歷史電影做了一個梳理。他著重探討了新中國成立70年來,中國革命歷史電影在情感敘事和空間敘事方面所進行的幾次重要的策略轉向。他認為,中國革命歷史影片作為塑造和傳播國家形象的重要載體,不僅需要緊隨時代的審美需求調整敘事方式,從而更貼近觀眾;還應該善于參與世界秩序話語的建構,從而更好地形塑和傳播國家形象。

北京電影學院教授、北京電影學院未來影像高精尖創新中心顧問王志敏發言意在辨析中國革命歷史電影的美學取向的具體含義。主要從三個方面進行辨析:首先,中國革命歷史問題在當前中國國家建設和電影發展中的特殊重要性。第二,中國革命歷史的電影藝術表現和傳播問題的極端復雜性,即藝術表現和傳播導向的選擇性方面。第三,中國革命歷史電影的美學取向問題的特別困難性。法國學者朗西埃強調了美學含義在藝術上的政治特色,提出的“可感性分配”(the Distribution of the Sensible)思想可能有助于我們在這個問題上達成共識。

北京電影學院表演系教授、未來影像高精尖創新中心中國電影學派研究部特聘研究員趙寧宇則主要對“中國革命歷史電影的英雄觀”這一命題進行深入剖析。他結合自身創作經驗,簡要梳理了中國革命歷史電影創作過程中“英雄”的歷史演變。他認為,人民是創造歷史的主體,英雄是人民的杰出代表。在歷史事件的重大關頭,英雄挺身而出,用熱血寫就苦難輝煌。無數英雄,鑄就了中國革命的歷程,成為革命歷史電影的典型人物。在新時代,用現代電影語言塑造英雄形象,形成了中國革命歷史電影的英雄觀。

中國人民大學文學院教授、未來影像高精尖創新中心中國電影學派研究部特聘研究員陳陽的發言中認為,從電影的文化功能來看,電影面對的是人類歷史、現在和未來。在歷史長河中,中國曾落后于歐美,我們在追趕歐美的過程中,無形中也將視野框定在西方,以至于模糊了我們的歷史文化記憶。與歐美外顯、奢華不同,我們的文化重質樸、尚含蓄,但消費時代卻正在改變我們的美學趣味,同時也對歷史和文化記憶得傳承起消弭的負面作用。電影構建民族歷史文化記憶,歷史唯物主義的態度所表現的必然帶有質樸美學特點,如何與當代青年人的美學觀進行對接,還需要進一步考量。

中山大學中文系教授、北京電影學院未來影像高精尖創新中心特聘研究員陳林俠則認為,民族國家的歷史記憶包括如下層面:一是現代民族國家的觀念,其核心是民主、共和的建國歷史;二是社會公共領域的集體記憶,其核心是具有重大社會、時代意義的事件;三是個體的成長經驗,其核心是融入時代、社會的個體記憶。對于電影建構民族國家歷史記憶來說,需要獲得一種特殊的敘述對象,并由于敘事藝術的媒介特征,應當展示出微觀敘事、辨證敘事、形式敘事等“如何說”的藝術優勢。

華東師范大學教授、北京電影學院未來影像高精尖創新中心特聘研究員毛尖以“七十年的銀幕青春和國家記憶”為題,聚焦五個時間段:五十年代末六十年代初,七十年代末八十年代初,八十年代末九十年代初,上個世紀之交,以及當下,通過梳理這五個時間段的青春關鍵詞,描述一個未來時態的青春表達如何成了將來過去時,成了“終將逝去的青春”,包括曾經被超克的愛情如何歷經話語變遷,最后提出重新想象青春和重新發明青春的重要性。

江蘇師范大學教授、北京電影學院未來影像高精尖創新中心特聘研究員劉永寧認為,“英雄主義”表述是所有戰爭電影的核心價值訴求,中國革命歷史電影“英雄主義”的精神基礎可以歸納為“革命理想與階級抗爭”;其類型可以概況為“史詩化的群體英雄主義、典型化的個體英雄主義和人性化的缺陷英雄敘事”;在電影敘事策略上表現為由“人”到“神”的歷史表述,其美學特征為“革命現實主義——倫理英雄主義(中國式人道主義)——技術主義史詩大片”,這一美學走向與中國革命與建設的時代發展與文化需求密切相關。

中國藝術研究院研究室副主任、未來影像高精尖創新中心中國電影學派研究部特聘研究員潘源則以“電影如何建構民族國家的歷史記憶”為題,辨析了中美兩國在歷史文化、價值觀念和倫理訴求方面的差異使兩國的戰爭片呈現出不同的特質,兩者的英雄觀、敘事主題和藝術表現方式各有側重,分別建構著屬于各自民族國家的歷史記憶。通過對中美兩國戰爭片的不同特色進行分析,試圖為我國革命歷史題材電影創作提供有益的參考和借鑒。

中國文聯電影藝術中心副研究員彭流螢試就“電影藝術中的想象力與史詩作品的史實擇取和組織戰略”作一個簡略的闡述。她在發言中指出,歷史電影的想象力會務求使已經消失的事物“復活”,或者使正在逐漸消失的事物具有持久性。在探究個人、群體、社會和國家的生活不可避免的變化時,大量的革命歷史電影編撰都要求對細節再現忠實性的把握。

本次研討會各位教授、學者、研究員對“中國革命歷史電影與民族國家記憶”展開熱烈討論,會議既有對中國革命歷史電影的敘事方式進行歷史梳理,也對中國革命歷史電影的美學取向進行歸納總結,并探討了電影如何建構民族國家的歷史記憶與中國革命歷史電影的歷史觀與英雄觀,充分思考了中國革命歷史電影與世界戰爭電影的關系。此外,本次論壇還立足于構建中國電影學派的立場,通過對中國革命歷史電影系列議題的討論,站在國家主流意識形態和民族文化利益的制高點上,為今后的革命歷史題材電影創作建言獻策,為電影人提供更加開闊的理論視野。


